dijous, 20 d’agost del 2015

TOULOUSEFANTASY





































Il y avait toujours eu...




BANKSYBIKE
És notícia, es pensa que està  fent  una de les seves en  un determinat lloc d' Anglaterra

Demoledor. Serà veritat que les seves obres són arrencades i venudes  a preus  fora de mida
De bicis  sembla que no li manquen:
Pensava que amb  aqueta bici aquí, també  podia tenir sentit
BANKSY A GAZA ?
No hi podia faltar:



Aquesta és molt  penetrant
 


No pararia...
mosca BANKSY? segur que n`hi ha

Adéu per avui

dimecres, 19 d’agost del 2015

CASINO DE MANRESA


Dos  escriptors, MAX AUB  I JOAQUIM AMAT PINIELLA , dues vides paral·leles, només es portaven deu anys de diferència    fan cura per la paraula , cura de les ferides a través de l' escriptura  com PHILIPPE LAÇON evidentment, a banda  d' altres efectes i de les motivacions que cadascú pugui tenir. Tots ells ja eren  objecte de les picades de la mosca  de la que parla LEON FELIPE, la loca mosca de los sueños  ( española,diu el poeta , però pot  picar en qualsevol llengua: francesa,catalana... )abans del trauma de la guerra, exili, camp d' extermini  i atemptat que uns i altres han  patit.
La incessant ferida pot vessar torrents desfermat de paraules de sang,  de patiments, de mal 
Incessant ferida que aboca paraules per cicatritzar
Uf !
Cicatritzar ?
La cicatrització, és un intricat procés en el qual la pell o un altre òrgan tissular es repara ell mateix després d'una ferida. En la pell normal l'epidermis...
En aquest intrincat procés, l' escriptura, la paraula,  l' art, qualsevol medi, separador  fa  efecte  de reparació.
Unes novel·les  com EL CASINO DEL SENYORS  o LAS BUENAS INTENCIONES escrites  i si més no publicades el 55  i el 54, respectivament, què poden estar representant   per als seus autors ?  Segurament coses diferents  per vivències, per situació....
No apareixen bicicletes en el CASINO, d' AMAT PINIELLA, només una  motocicleta puja  les escales  del Casino,és   suficient, perquè  el personatge protagonista de la gosadia  prengui mal. El pròleg de LLUÍS CALDERER  és imprescindible  per no quedar-se amb les aparences   a les quals podria conduir el text  de la novel·la quan l' he llegida intentant   no tenir    en compte  determinats referents.  Pot resultar poc clar el sentit reparador  si s' espera sang i trauma. o una explícita alienació ideològica.  No,AMAT PINIELLA  és un senyor i diu de manera tan suau les coses que poden passar quasi desapercebudes:
 En ocasions així , quan hom ja s' ha resignat , només és qüestió  de trobar avantatges  que facin suportable la contrarietat.

No sé com dir que   el seu relat  fa  submergir   en la més pura literatura. En la més  pura ficció ,   submergits, insisteixo, en  la seva història parlant del Casino , és com si ell , autor de KL REICH , supervivent de MAUTHAUSEN,fundador d' AMICALMAUTHAUSEN,expulsat de MANRESA,  ens diu amb la veu del seu personatge mireu que faig malgrat  el que  hagi passat . Puc construir meravelles  Un trauma   com aquell  no crec que ningú el pugui superar. És un deute, no ja personal, sinó  de tota  la humanitat  La ferida de d' AMAT PINIELLA  en aquest relat  sembla  si no  curada, , sí menys traumàtica ?  És un punt dolç , segurament com diu el prologuista, l' acidesa, també puntua  i fort,  però magistralment administrada.
 Quan el seu personatge  es passeja per la ciutat  fora del casino Amat Pineiella li fa dir de la gent que  veu pels carrers:
No em féu cap gràcia  que entre tots envaïssin tan a la lleguera  l' aire greu, sever i venerable, senyor en una paraula, que es desprenia  de les pedres velles de La Ciutat


 I va passar censura, excepte en un punt on el vel  del censor  del 1955, es veu que es  va esquinçar


...

Trobo   una bici en pintura ,  ( G imatges  és font de tot, )  Es tracta d' una exposició en l' antic CASINO DELS SENYORS,  en el que ara és centre cultural  de la ciutat. Sé que la ciutat l' ha reconegut,.
La mosca del somnis no para.
Capto,  per informació en la xarxa, que hi havia intenció amb motiu del centenari  de plantar estàtua de record  al CASINO.
No serà  la de la fotografia ?
No pot ser AMAT PINIELLA  ! Segurament la figura serà  la del protagonista, narrador   de la seva  obra que continua copsant  des de la seva cadira tot el que passa.







dimarts, 18 d’agost del 2015

PHILIPPE LANÇON,
Redactor de CHARLIE HEBDÓ, sento com parla avui en una entrevista a la cadena SER,
Parla molt bé el castellà .  recullo la idea que ha pogut tornar a riure. ja que no podia per les ferides de l' atemptat  i, segons escriu, també  " perquè no tenia dret"
Copio aquesta informació de la  SER:



Lançon subraya que lleva 30 años ejerciendo con libertad el periodismo, "una condición esencial de la profesión" que le ha servido desde la responsabilidad para "pensar lo que pensaba, ver lo que veía y escribir lo que creía que tenía que escribir". El pasado 17 de enero, el terrorismo quiso acabar con ello en lo que define como una "venganza extraordinaria y totalmente loca de un mundo que quiere impedir la libertad de expresión".
En el recent passage  per terres franceses compro  el darrer "CHARLI" de del 12 d' agost del 2015, nº 1203.
 En ell trobo aquest acudit, em sembla oportú  per recordar també el conflicte  de GAZA  , de fa un any i d' ara

No cal recordar com estan  les plages de GAZA i què va passar  fa un any
Llegeixo amb atenció l' article de PHILIPPE LANÇON   "LE PATIENT OBLIE" en l' apartat  DANS LE JACUZZI DES ONDES
A poc a poc vaig entran en el dramatisme del que explica . Em cal més d' una lectura i traduir algunes parales per cap captar el sentit  de les frases finals
Parla del seus dolors,  aquells que   va patir tot fent la recuperació curan   a l' hospital,    des del gener i febrer,  i es pregunta com ha estat possible oblidar-los.
Una enfermera li va dir
" Ce vous sentez aujourd' hui,  vous l' oblierez plus vite  que vous ne pensez. Et c' est bien ainsi"
Escriu a continuació:
D' autres  sensations ont pris la place , mais je suis incapable  de les comparer aux précédentes: elles ont sauté l' une après de l' autre  dans un trou et ne vivent que  par le souvenir  de leur intensité. Les mots les ont pourtant fixées, au moment même  où ells m' envahissaient; mais elles  étaient au-delà des mots, des mots habituels, puisq' elles étaient au-delà du corps habituel . Il aurait fallu inventer pour chacune un langage qui n' aurait servi  q' une foix, inédit comme elles, inconnu  comme elles, jetaible après usage car immédiatement  périmé  par la senstion suivante; un langage qui aurait innoculé au lecteur, comme aurait dit Rimbaut, le dérèglement  progressif - et à vrai dire, abusif - de tous les sens. Mais je ne mais suis pas reconnu poète: je ne suis que patient.  

Filòsof, lingüista, escritor, , activista de la paraul, sento per ràdio que vol saber el perquè  ho van fer. FILIPPE LAÇON  algú important  a seguir. Jo també ho vull saber.
Copio un paràgraf  de P.  LANÇON  prou significativa  del dia  13  de gener  dirigida  des del diari als amics, en aquells moments, tots.
Chers amis de Charlie et Libération,
Je suis journaliste à Libération depuis vingt et un ans, j’en suis fier, j’aime les gens qui y travaillent et y ont travaillé. Je suis devenu chroniqueur à Charlie en 2003 parce que Philippe Val me l’a proposé en disant : «Fais ce que tu veux, essaie tout et n’importe quoi, invente, transgresse !», quel programme (forcément non rempli), et parce que Serge July l’a accepté. Je n’ai jamais eu à m’en plaindre. Ces temps-ci, les deux journaux ont souffert, mais, à Charlie, jamais les conférences du mercredi matin n’avaient été aussi vivantes, joyeuses, agressives, excitées. Il y existe une extraordinaire tradition de l’engueulade qui gonfle, qui gonfle, et que dégonflait soudain une blague, généralement de Charb, de Luz ou de Wolinski. Puis tout le monde continuait en riant. C’était la joie de dire toutes les conneries possibles, sous le contrôle amical des conneries des autres, pour le plaisir de la dispute et la certitude qu’il en sortirait quelque chose, une idée, une phrase ou, naturellement, un dessin. 


 

dilluns, 17 d’agost del 2015

MAXAUBIANISME (1)


HISTÒRIA
..l.a historia  es una sucesión de errores, , crímenes, hipocresias , improvisaciones , azares que nada tienen que ver con los hados.
ORIENTE  PRÓXIMO
 ... están locos o. lo que es idèntico , andan enajenados por el odio
Evidentemente israel es un país  que creció artificialment , pero lo mismo puede decirse de Norteamérica - por ejemplo -. Al fin y al cabo  hicieren con los indios lo mismo que los israelíes con los árabes.

Recordar l' actualitat de la guerra de SIRIA  i la situació de GAZA  sense referència  a ISRAEL és difícil. És com parlar  del girasol,  i no  saber  del sentit del seu nom, ni de la terra d' on s' alimenten.
Max Aub  va viure uns mesos a Israel.   En els seus diaris trobem suficients notacions sobre el aquest pais, la religió, i sobre els aconteixements  com per constituir una vegada més un referent  que no deixa  lloc a l' ambivalència.

LA LOCA
(15 de mayo ) LEÓN FELIPE. Muy bien , conteno. Habla de la loca Ya está ben pero, cosa curiosa, ella, que era callada , habla ahora por los codos
 (19 de mayo) La verdad es que siempre he escribo lo que me ha dado la gana. Lo que no quiero decir , claro está. que esté bien, pero por lo menos, a mi no me hace daño, ni me avergüenzo. Y siempre que escribí por encargo, sólo acepté realizar lo que hubiera podido hacer - algún día- por gusto.
( 20 de mayo ) Escribo por rabia, por importencia. ¿ Por desesperación ? Tal vez. escribo porque no tengo más remedio - en el sentido farmacopeico de la palabra- escribo  para salvarme - no de la muerte, de la vida- 
Pensar que podrías estar tranquilamente sin hacer nada me da náuseas.
Sólo Dios no hace nada. A lo mejor está impedido. O le dio un ateque de hemiplejía
 
(6 de junio ) Decididamente el mundo está habitado por locos. Los hombres son locos, ¿ o es que la tierra los produce ?  ( los árboles no parecen serlo ) ¡ O será verdad que Dios existe  y está loco ? ¿ Por qué  se hacen la guerra israelíes y árabes si no estánlocos de atar ?
Los que van a morir no son los ricos  de Tel Aviv, ni los de Nueva Yor, ni los de damasco, ni los del cairo, sino los pobres judíos de Marruecoa, de  Argelia,  de Túnez, de Polonia, de Egipto, de las alemanias- otra vez -  del Yemen , del Líbano ...  
MAX AUB, NUEVOS DIARIOS INÉDITOS, any 1967
Nota: 
Los  que van a morir siempre son LOS POBRES, sean judios o àrabes ,o kurdos, o sirios,....  me paracia que la frase puede genralizar-se 



 (1) No trobo a la xarxa G cap referència sobre MAXAUBIANISME.No deixa  de ser estrany . Pot ser  està cercant, mentre estic elaborant aquesta entrada.

Escribe lo que piensa , seguramente lo pensaria  antes de publicar  caso de haber podido y sabido que iban a ser leídos. les doy un  valor de testimonio, de compromiso,  immenso.  Un referente  como JUAN GOYTISOLO, nunca  a la derecha de Dios Padre. 



PONT DE SUERT amb
nerviosas y  medio enloquecidas  bicicletas 
Celianas


NOTA
No puc saber  a quí es refereix exactament quan MAX AUB  menciona que
...los que encabezaron la represión  eran, de verdad,escritores 
Sigui con sigui Cela i Max Aub  es podrien conèixer  perquè  així es menciona en la biografia del gran G. Sigui feta aquesta advertència per la simpatia que Cela pugui despertar:  poca, amb els anys ha anat minvant. Perquè el menciono amb entrada específica ? Per la bicicleta .Como los cerdos  del pàrquing  de Pont  de Suert, se lo merece. 
 Don Camilo ( amb Espinàs, i ... ) van  fer la ruta pel Pirineu de Lleida el 1956, El llibre es va publicar el 1963. Curiosament Cela acaba el  seu llibre,VIAJE AL PIRINEO DE LÉRIDA,  amb extensa visita  a la capital de L' ALTA RIBAGORÇA.
Punt de parada i trànsit de bicicletes i ciclistes  un dia d' agost d' enguany, sembla que el autor de LA COLMENA també  aquell any de 1956 també  va trobar-ne...
...  un pueblo  con ... ( llarga enumeració: cuatro escuelas, dos confiterias, una libreria, etc.   ) ... no es un aduar ni un villorio.
El viajero , con su desayuno y su ciencia a cuestas , se dio a patear Pont de Suert , la próvida fuente  de los kilowatios entre jeeps descarados y veloces , señoritas bien vestidas y con zapatos nuevos, bicicletas nerviosas y medio enloquecidas,, niñeras que cantan soleares por lo bajines, camiones poderosos, mozos de finos modales...
Aquell Pont de Suert que ell va veure   i descriure fa quasi seixanta anys  costa de reconèixer ara , bé, el trànsit de poderosos camions   per desgrat de  ciclistes, continua amb intensitat desbocada.

El pateo actual pot donar algunes imatges que no em resisteixo a penjar

El gat ,pota alçada, podria estar saludant l' ensenya ?
















Pont de Suert té encant  dins  i als voltants. Per algun motiu Cela li dedica nou pàgines, les del final del llibre, una manera fenomenal d' acabar un gran viatge. Les paraules que dedicaca al monestir de LABAIX ( LAVAIX ) paguen  la pena , la seva prosa inunda, anega un líric  dol final:
- ¿Se marea  ?
- No señor;me puse triste de repente.
El viajero piensa que hubiera costado muy poco trabajo- y muy poco dinero. salvar a estas piedras de su amarga y tímida  ( y también escandalosa  ) agonía . Cuando  las aguas bajan, el monasterio de Labaix, como una fantasma  a la que el miedo sujeta , se estremece airoso  y en la pura huesa, a la doliente orilla. Cuando las aguas suben, el monasterio de Labaix, igual que un condenado a muerte al que el espanto pone aún más allà de la resignación, cierra los ojos para no sentir el frío que le entra, casi con mansedumbre, por la raíz. Y cuando las aguas suben aún más todavía, el monasterio de Labaix, náufrago ilustre al que nadie quiso lanzar un cabo a tiempo, semeja un anciano navío roto contra la costa en su última singladura , aquella en que las fuerzas, durante tantos años mantenidas, le fallaron de golpe.
-¿Se marea ? 
- Sí.
Palma de Mallorca, julio de 1963 - febrero 1964.
CJ Cela , VIAJE AL PIRINEO DE LÉRIDA ,   Cap La Fuente de los kilowatois  y cCarlomagno y sus paladines bajo las aguas.
Ed Noguer, 4rta edició 1974

En l' extrem d' aquest pont hi ha l' indicador per veure el Monestir . ¿Hi  seran també    les paraules del nóbel en aquest ja per sempre  espai escrit ?







diumenge, 16 d’agost del 2015

TRAVESSADA PIRINENCA

De LA TOUR de QUEROL fins TOULOUSE
De TOULOUSE  fins MONTREJEAU en un tren idèntic
 i d' aquí a LUCHON
La bici ja és dins le CAR.
La línia  de tren entre  MONTREJEAU i  LUCHON va ser suprimida l' any passat. En els mapes hi és marcada    encara. En la realitat pots fer el viatge  en tren  fins a  MONTREJEAU. A partir d' aquí, depèn de la  voluntat del conductor que puguis carregar le vélo o no.
El jove conductor ha tingut  pietat i m' ha fet  estalviar  més de trenta kilomètres de místic pedaleig. El noi del costat de l' autocar m' informa que vol anar a ABELLA DE LA CONCA,i que  a partir de l ' entrada a la VALL D' ARAN ho farà en autoestop
La ruta, per fer-la en bicicleta, no sembla gaire costeruda . El gentil conductor m' informa de les possibilitats de la regió. Per exemple, es pot anar  per camí marcat des de TOULOUSE fins aquí , i m va indicant algun lloc per on passa el trajecte.
-  Per què han suprimit le tren   ?
Pregunto li pregunto. Entén la pregunta però el meu francès no em permet  captar la   resposta. Com en una lectura  difícil  i només a partir d'algunes paraules , puc intuir alguna cosa .
La ironia  aflora  quan parlem d' aquest indret tan bonic, però sense tren. Ell, en un gest molt significatiu m' indica la gran quantitat de gent  del bus  ( només viatgem dues o tres persones , segurament per aquest motiu mon vélo,  pas probleme )
Amen
 

Al fons, l' espectacle de LA MALADETA, aquí, en ruta,  la verge, segurament de LOURDES

La pujada al PORTILLON,  meravellosament   dura. Veig cicles i ciclistes  per tot arreu





La baixada... increïble
De VIELLA fins a   PONT DE SUERT el conductor de l' autocar  de la SAFA  em posa la condició que he d' anar empaquetat  i amb la roda plegada. L' oli de la cadena pot tacar l' equipatge dels viatgers i demanar resposabilitats. Finalment    la  seva  amabilitat   i el miracle de tenir lloc al paqueter un dia puta d' agost   fan que arribi sencer , i  amb les rodes sense desmuntar !
Em dóna consell per una altra ocasió:
- Agafes dues bosses grans de basura i tot arreglat
PONT DE SUERT. Aquest ciclistes si que saben. Ocupen el meu lloc fins a Barcelona. Així ben plegades  hi cabem la tira !
NOTA inserida el 17d' agost a 5 dies de l' estada a PONT: ¿Qui m' ho hauria de dir que OTRA BICICLETA DE CELA ME ESTABA ESPERANDO   EN PONT DE SUERT  EN EL ÚLTIMO TRAMO DE SU VIAJE AL PIRINEO DE LÉRIDA  ?, NA DA MÁS NI NADA MENOS QUE:

NERVIOSAS y ENLOQUECIDADAS bicicletas
Com em veuen amb la bici sencera i fent fotos, el ciclista solidari deu pensar que estic expulsat i també em dona orientació
- Als xinos del davant - senyala la botiga -  i per tres euros et donen aquest plàstic  i ...
- Moltes, moltes gràcies !
( a partir d' ara sé que puc viatjar fins a VIEHLA sense passar per TOULOUSE, i anar amb els trens més ràpids de l' estat espanyol ) 

 Aviat  constatem  que PONT  mostra clarament el concepte de poblevacancesenagost però en l' antítesi de  Viella.
- On puc passar la nit  ?   Pregunto a la primera  ancianita  amb què  ens  creuem.
- Si  només dormir ..., si sopar també CAN COSTA. No esperi lujos, Aquí no som de lujos 
- Ja, és el que busco. Si vostè m' ho diu aniré a ... com diu ?
- Can Costa, el baixant a mà  ... ja ho veurà,
. No esperi res de ... però estareu bé, jo crec.
PONT de SUERT dóna més del que esperava.
L' endemà, en la travessada  fins a  TREM, el cel ens dóna també molt més del que no esperava.
Poques coses hi ha més bones  per entendre la física quàntica que els viatges amb bici pels PIRINEUS
Escriure sobre  quant de BOGERIA  hi ha en la  LITERATURA i fer-ho  a partir del concepte d' ENTROPIA, requereix més TREMP, és a dir més viatges a   LLEIDA en el tren de la POBLA







Ella és i pertany a una lleona






dissabte, 15 d’agost del 2015

PIGS ON TREUS

COCHON SUR...
















Sur le pont de la Garonne ?
Moi aussi
Sur Andorre ?
Oui , c' est la VIELLE
La poesia se encuentra rara vez en los versos . Mucho más en una ruta  atravesando, de pronto, frenta a ti.en esa sorpresa en lo inesperado, en esa vida como relámpago., puede haber mucha más poesía que en cualquier verso o versos.
MAX AUB, NUEVOS DIARIOS INÉDITOS, Biblioteca del Exilio , Serie Memoria del Exilio, Sevilla 2003 ( p 521, any 1972)
La frase diu que la va dir BUÑUEL.
El Garona deixa en aquest pont un enllaç  entre JUAN GOYTISOLO i MAX AUB: MAX AUB O EL ESLABÓN PERDIDO DE LA MODERNIDAD , Coitus interruptus, Barcelona  Seix Barral , 1999
Ahir eren els pobles esborrats de segons quins mapes, MAX AUB, podria haver tingut aquesta mala sort, no és així , no estàn trencades les arcades,  hi ha un pas efectiu , el continuem llegint i la curiositat  a SEGORBE, la terra meva també, no falta.
La GARONA  no tot s' ho endugué.
MAX AUB, va morir massa jove. Va néixer a París i no se'l pot considerar francès ? No 
LA FUNDACIÓ MAX AUB és a SEGORBE, i no és valencià ? Els pares alemanys i jueus  segons sembla, ell jueu ? Crec que no, pro estat d' israel segur, segur que no.  Exiliat a Mèxic, persona non grata uns anys a frança, , torna a Espanya i escriu LA GALLINA CIEGA , autor de EL REMATE...
i CAMPOS de... publicats,  és espanyol , no ? 
Creo del tipo de españoles como GOYTISOLO aquellos cuya patria és  la literatura.
En ella se mueven. Y por si fuera poco se mueven por el mundo el suyo y el de todos, y su letra importa, gusta, , com la lluvia limpia renueva, regenera...
MAX AUB  escribia por... no importa , escribia  
Un diàrio muy poco al uso. És como leer   los papeles del autor y  sin su  filtro ar ser publicados, leerlos.  
Què diferent als  escrits de Pla , Manent, Gimfarrer, siguin dietaris  o siguin diaris. 
Em fa parar, apunto i em quedo la seva opinió  sobre el " llibre dels llibres", aquell que és paraula de Déu. 
Aquell que podria ser origen de la  literatura 
Tiene que llegar a ser un libro más. El primero i el mejor si quieren  pero que se acepte que lo contaron unos a otros , hasta que se escribió . És el Gran Romancero . ¡ Por qué mezclar a Dios con la literatura ?  Igual que aquí  los jóvenes suspiran por la separación  de la Iglesia y el estado (¡todavía !) , suspiramos por la separación de la idea de Dios Creador y de Dios, pluma en mano, escribiendo -  a través de quien sea - el Eclesiastés.
  OC p 231
Más: Altres parades estan en la seva menció a   Teresa  de Jesús, Juan Goytisolo , Grass,  etc.
Me / Te inteesa su reflexión sobre la literatura, sobre los acontecimientos  del dia a dia...
Tenia que haber vivido más