ACUDE  EL SOFISTA  RETÓRICO EDUCADOR PEDAGOGO  CONTEMPORÀNEO DE SÓCRATES Y PLATÓN  AL RESCATE  DEL FASCINANTE SUEÑO CON EZEQUIEL

COBRA POR SU ENSEÑANZA 

POR LA SOLA RAZÓN LA FELICIDAD ?

HACER DISCURSOS APRENDER A 

 VEAMOS UNO 

ALCIDAMAS IMPROVISADOR

Más aún: considero que el pronunciar discursos es útil 9
siempre y en toda ocasión en la vida de los hombres, mien
tras que la facultad de escribirlos pocas veces resulta opor
tuna en ella68. Pues, ¿quién no sabe que improvisar un dis
curso al instante es indispensable tanto para los que hablan
en la asamblea como para los que intervienen en los juicios
y para quienes mantienen conversaciones privadas6

T o r d e s i l l a s , «Lieux et temps», pág. 214, ha relacionado esta enu
m eración con G o r g . , Hel. 8-14, donde se describe el poder del logos de
«acabar con el miedo, desterrar la aflicción, producir la alegría o intensifi
car la com pasión» (§ 8; trad, de A. M e l e r o ; cf. I s ó c r . , II I 7-8). Algunas
de estas actividades se tradujeron en tiempos de A lcidam ante en tratados:
Antifonte compuso uno sobre la alypía, i. e. la ‘alegrí

138 Sobre los prejuicios contra la logografía, es decir, la redacción de
discursos por parte especialistas a cambio de una remuneración, es m uy
interesante el pasaje del Fedro en el que Sócrates dice que lo vergonzoso
no es escribir discursos, sino escribirlos mal: «luego es cosa evidente, que
nada tiene de vergonzoso el poner por escrito las palabras [...]. Pero lo
que sí que considero vergonzoso, es el no hablar ni escribir bien, sino mal
y con tropeza» {Fedro 258 d, traducción de E. L l e d ó , ob. cit., B.C.G. 93).

KAIROS

En la mitología griega

En la mitología griega, Kairós (Καιρος) es el dios de la oportunidad, la personificación de la Ocasión (Caerus, Occasio y Tempus en latín). Habitualmente es considerado el hijo divino más joven de Zeus, pero se desconoce su madre o descendencia. Kairós representa la oportunidad y trae las cosas en el momento adecuado de la manera más conveniente, incluso si es en el último segundo. Cuando surge el momento de la oportunidad, se vuelve imparable y tan poderoso que ni siquiera Zeus, el más fuerte de los dioses, puede detenerlo.

Al ser el hijo menor de Zeus (el que rechaza la tiranía de Crono y queda siendo el amo del orden cósmico que se originó), es nieto de Crono y habría vivido cuando éste ya no reinaba. Por lo tanto, él es el heredero del tiempo. Los griegos tenían dos palabras para el tiempo: Chronos y Kairós. Chronos es el tiempo lineal, que se mide con el reloj. Kairós es el momento justo, no el tiempo cuantitativo sino el tiempo cualitativo de la ocasión, la experiencia del momento oportuno.

DEJARON MUDOS A LOS ESCLAVOS

MAQUINARIA HUMANA

FORMA DEMOCRÁTICA BURGUESA  PROMONITORIA

DANDI SÓCRATES EN LA CESTA 

LAS NUVBES DE ARISTÓFANES

ÚNICOS DIOSES ELLAS EL CAOS Y EL LOGOS 

BIEN BIEN 

GRANDE PÚBLICO 

RISA  ANIMAL QUE ADEMÁS HABLA

EL DISCURSO

ALA A POR ÉL 

TAN CERCANO QUE PARECE HOY HECHO 

TAN INVARIANTE ES ?