FESTIVAL DE KANT

VIENES CON CHIQUITO 

 EL BETO O PARECIDO

RISAS SIN LLANTOS 

POCO EXLICO

EMUJAS A NEWTON COLORES  MMALDITOS

 EXPLICAS EL FACTOR KANTANO CIENTÍFICO DEMOSTRADO EN LOS CIEGOS 

ERES GENIO

 FIGURA

 POR ALGO VALES PARA ESO 

PARVILLORUM 

DE LO LEÍDO ALGO CAPTO

QUIERO LLORO ARTIFICIAL PARA OJOS LIMPIAR

 DE RISAS ME MUERO  CON TU PARTICULARIA

RALATIVIZAS SALTAS APREHENDES SACO DE SORPRESAS

ALEGRIA DE LA HUERTA

ELLA POR FIN VE LO QUE VALES 

KANT FUNDAMENTAL 

 EJEMPLO DE VIA 

 PROFE PARTICULAR 

De nobis ipsis sikmus. De re au tem, qua agilur, peti-
mus: ut homines earn non opinionem, sed opus esse cogi-
tent; ac pro certo liabeant, >ion secta nos alicujus, aut
placiti, sed utilitatis et amplitudinis humantefundamenta
moliri. Deinde ut suis commodis aqui—in commune con-
sulant et ipsi in partem ventant. Praterea ut lene sperent,
neque instaurationem nostram ut quidam infinitum et
ultra mortale fingant et animo concipiant; quum revera
sit infiniti errorisfinis et terminus legitimus (1).

Tiene la razón humana el singular destino en cierta
especie de conocimientos de verse agoviada por cuestio-
nes de índole tal, que no puede evitar porque su propia
naturaleza las crea, y que no puede resolver porque à
su alcance no se encuentran

DE LA. DISTINCIÓN DHL CONOCIMIENTO PURO DRL KMPIKICO.
No se puede dudar que todos nuestros conocimientos
comienzan con la experiencia, porque, en efecto, ¿cómo
habria de ejercitarse la facultad de conocer, si no fuera
por los objetos que, excitando nuestros sentidos de una
parte, producen por si mismos representaciones, y de
otra, impulsan nuestra inteligencia á compararlas entre
sí, enlazarlas ó separarlas, y de esta suerte componer la
materia informe de las impresiones sensibles para for-
mar ese conocimiento de las cosas que se llama experien-
cia? En el tiempo, pues, ninguno de nuestros conoci-
mientos precede á la experiencia, y todos comienzan
en ella.
Pero si es verdad que todos nuestros conocimientos
comienzan con la exper

Esos inevitables temas de la Razón pura son: Dios,
Libertad é Inmortalidad. La ciencia cuyo fin y procedi-
mientos tienden propiamente á la resolución de esas
cuestiones se llama Metafísica

GRANDE 

 PUEO POEMOS

 PROFE DE GEO F´´ISICA

 GUAU